Аисты

Вот вам, пожалуйста,

первые краски заката,

вечного аиста

белые хлопья над
хатой,

старой пословицы

словно хранящие цену:

все, мол, устроится,

были бы аисты целы.

С неба ли звездного

в окна крадутся
потемки?

Чем там до позднего

заняты в этой
хатенке?

Редко ли,

часто ли, 

вправду ль о виденном
судят? 

Крепко ли
счастливы? 

Вовремя ль молоды
люди?

Спросишь о прожитом,

глянешь в глаза через
силу:

что, мол,
встревожены?

Аиста, мол, не
хватило.

Как, мол, без аиста?

Вот и бедуешь в жилище,

и спотыкаешься,

и виноватого ищешь...

Дело не в старости.

Это совсем про
другое:

были бы аисты

белые

над

головою.

Булат Окуджава, 1963

Пожалуй, нет другой
такой птицы на свете, весеннего прилёта которой люди ждали бы с таким
нетерпением и с такой радостью, как аиста.

Именно с ним связан такой замечательный обряд, как кликанье весны
("Гуканне вясны" - у нас, в Беларуси)

Этот обряд народился
в давнюю языческую пору. После революции вспоминали его не часто, но теперь
отмечается он довольно широко.

Кличут весну девчата.
Они собираются вместе обычно на каком-нибудь возвышенном месте за селом или на
высоком берегу реки, стелют солому и, усевшись кружком, поют с полудня до ночи
весенние песни-веснянки:

Весна-красна, что нам
вынесла? Нам вынесла соху—борону, Старым бабам пасядённечка, Молодицам кросенки
ткати, А девчаткам да и погуляти.

С наступлением вечера
зажигали костер и пели возле него, водя хоровод.

Кое-где на девушки,
увидев прилетающих аистов, влезали на крыши хат и пели там веснянки, заканчивая
каждый куплет призывом „гу!“.

Слава Богу, Что весна
пришла! Я, молода, мимо жита пошла. Расти, жито, коренистое, Коренистое,
лопушистое, Чтоб под небо закачалося, Чтоб я, молода, нажалася И снопочков
наносилася!

Аисты часто селятся в
степях вблизи рек и озер, а гнезда вьют на деревьях или крышах домов. До сего
дня бытует предание, что в доме, на крыше которого совьёт гнездо аист, будет
царить счастье. Если же разорить гнездо или убить птицу, то случится беда.

Аист – символ
Беларуси. Начиная весной и заканчивая поздним летом, в небо белорусских
деревень поднимаются тысячи аистов, вьющих гнезда на крышах деревенских
подворий. Местные жители часто сооружают платформы на крышах или столбах, чтобы
птицам было удобнее гнездиться.

Аисты зимуют в теплых
краях, говорят, долетают даже до Африки, но в марте возвращаются домой. После
трудного путешествия в несколько тысяч километров самцы без всяких проблем
находят прошлогоднее гнездо. Несколько дней спустя к ним присоединяются самки,
спутницы на протяжении всей жизни. Сразу же начинается ремонт гнезда, и только
потом спаривание и кладка яиц, которые самцы и самки высиживают поочередно.

 Птенцы появляются
спустя месяц. Для родителей начинается горячая пора. Маленьких прожор нелегко
прокормить червями и насекомыми. Через два месяца птенцы оперяются и пытаются
взлететь.

В сердце любого
белоруса аистам, которых здесь называют буслами, отведено особое место. С ними
связано много поверий, примет и традиций. Аисты – часть деревенской жизни.
Большинство жителей не прочь иметь гнездо у себя над крышей. Говорят, что аисты
приносят весну, поэтому люди связывают со своими пернатыми соседями только
хорошее. Аист — птица у белорусов непростая. У хозяев, чей двор он облюбует,
год должен быть удачным.