Прялка сопровождала девушку от рождения до замужества. У восточных славян пуповину новорождённой девочки перерезали на прялке или веретене; через прялку передавали новорожденную крестной матери; клали прялку в колыбель девочки. Личную, подписанную прялку не давали взаймы, иначе, как считалось, будет пожар или погибнут пчелы. На Русском Севере парень, написавший на прялке девушки свое имя, обязан был на ней жениться. Обычно жених дарил девушке новую, сделанную и украшенную своими руками прялку.
Прядение продолжалось весь осенне-зимний период, прерываясь лишь на рождественские праздники. В последний день масленицы женщины, празднуя окончание прядения, катались с ледяной горы на донцах прялок, при этом считалось, что чем дальше они проедут, тем длиннее уродится лён, а та, которая упадет с прялки, не доживет до осени. У чехов в конце масленицы прялку, украшенную лентами, возили на телеге по селу, а потом «продавали» в трактире. На Рождество или на все святки прялку и все прядильные инструменты выносили на чердак или в чулан, чтобы их духи не заплевали.
(http://apxiv.ucoz.ru/publ/istorii_bit/1/prjalka/14-1-0-55)

-У ленивой пряхи и про себя нет рубахи.
-Прялка не Бог, а рубаху дает.
-Не напрядешь зимою, нечего будет ткать летом.
-Не ленись прясть, хорошо оденешься.

Пряха Аннушка прядёт, а Аринушка кружева плетёт!
Когда нам подарили прялку, мы с девочками долго думали куда её применить и вот придумалась такая композиция.