Прежде чем выполнить свою индивидуальную Параскеву, пришлось просмотреть много материала. Меня даже смутило, что образы Параскевы и другой обрядовой куклы Макоши очень сходны. Но этому нашлось объяснение, взятое из книги Б.Рыбакова. Рассматривая крестьянские верования русского Севера в целом, мы видим, что пряха-Макошь является двойником (или, может быть, тенью) другой полухристианской, полуязыческой богини того же Севера — Параскевы Пятницы. Пятница — тоже пряха, тоже следит за всеми женскими работами. Она требует неукоснительного повиновения и запрещает бабам работать в день, посвященный ей,— в пятницу. За нарушение запрета она может истыкать виновную кудельной спицей или даже превратит ее в лягушку.

Культ Пятницы, не имеющий ничего общего с христианской легендой о св. Параскеве, представлен очень широко и рельефно. Существовал множество пятничных часовен, много икон и идолообразных скульптурных изображений. Исследователи давно угадывали языческие корни культ Пятницы и сопоставляли ее с Макошью. Так как Пятница почти полностью заслонила собой архаичную Макошь, от культа которой уцелел лишь несколько поверий, то рассмотрение культа Пятницы может помочь нам в воссоздании первоосновы культа ее языческой предшественницы

Культ Параскевы Пятницы развился довольно рано и, по всей вероятности, уже с XII—XIII вв. начал вытеснять культ Макоши. Пятница считалась, кроме всего указанного выше, и покровительницей торговли.

http://www.rukukla.ru/article/9g9/makosh.htm

А также Параскева считалась покровительницей рожениц и браков. Именно поэтому день Параскевы - Пятницы получил название «бабьего» или женского праздника.

По народной примете, беременной женщине нельзя было расчесывать волосы в пятницу, опасаясь прогневать святую и лишиться ее помощи во время родов.

Было еще одно название этому дню - Параскева Трепальница (лен треплют).
В пятницу не только нельзя прясть, но даже иметь в доме конопель.
В пятницу нельзя прясть, а шить можно.
Если грязь велика, лошадиное копыто заливается водой, то выпавший снег сразу устанавливает зимний путь.
Кола мять лен, так уж доминать.
Кто в пятницу много смеется, тот в старости много будет плакать.
Кто прядет в пятницу, у того на том свете слепы будут отец с матерью (кострицей забьет глаза).
Мни и толки льны с грязнихи.
Мни лен доле и волокно будет доле.
На Грязниху грязь - четыре смены (недели) до зимы.
На грязниху не бывает сухо.
На красивого глядеть хорошо, а с умным жить легко.
На Парасковию-льняницу начинают мять и трепать лен.

В этот день можно, как и в старину, похвастаться своими вышивками, провести мастер-классы, изготовить свою Параскеву.