Еще с древности заботливые мамы подвешивали колокольчики к люльке. Считалось, что люлька качается – и колокольчики своим звоном отпугивают злые силы.

По народным представлениям колокол порождает священный звук, энергию. Поэтому колокол и его младший брат – колокольчик издревле являются сакральными предметами, защищающими и утешающими человека, в том числе ребенка.

В русской традиционной игрушке темой колокольчика специально не занимались, но повсюду где делались игрушки существовал и образ колокола или ласково колокольчика.

В основном это были изделия из глины и дерева. Из металла отливали большие церковные колокола.

Можно было встретить берестяные колокольчики, в основном из Сибири 

мастера Александр и Альфия Гуриных.

Очень часто колокольчик приобретал образ русской красавицы 

   Колокольчик в традициях хлудневской   игрушки. Основу хлудневской барыни или громотухи представляет колокол-юбка, которая дополняется обилием лепных деталей. Очень часто главным украшением колокольчика являлась традиционная роспись характерная для местности изготовления.

Праобразом нашей конкурсной работы стали колокольчики "Русская красавица" изготавливаемые из дерева в артели "Народные промыслы"